怎样欣赏杜甫写给李白的诗《天末怀李白》「高考考71分」

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怎样欣赏杜甫写给李白的诗《天末怀李白》

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首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。

对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。

此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”

这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”

这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。

网上的解释有许多疏漏之处。

杜公为诗，不用废字，下不虚语，哪怕是一个寻常的字词，都有不同寻常之处，小可结了一下资料，试解如下：

凉风起天末，君子意如何。

凉风，即秋风。那么为何不用秋风，西风，而偏用凉风？是因为凉风有“思念远方的君子”之意，比如《归风送远操》“凉风起兮天陨霜，怀君子兮渺难望”，比如曹植《离友诗》“凉风肃兮白露滋。木感气兮条叶辞。”而且从南北朝诗人来看，起初的凉风，不仅有“怀君”还有“远行”之意，而当时，李白正流放夜郎遇赦到了江夏。

天末，天之尽处。诗中多用，倾向于“游而不归”之意，典故出于陆机《拟行行重行行》“游子眇天末。还期不可寻。”重要的是，这个天末暗含“洞庭湖”的意象，因为谢庄曾经写过一篇《月赋》，中有“云敛天末，洞庭始波”之句，而李白当时正好在洞庭湖。

因此，这一句是思念李白，表面的上翻译是天边起了秋风，实际上却是说洞在洞庭湖边的李白现在不知如何？

君子，照应前一句的“凉风”，因为君子和凉风出自同一典故，详见上面文字。在此处指李白。

意，想法，心情，心境。比如屈原《卜居》“用君之心，行君之意。”，比如辛弃疾《水调歌头》“事当时才见，此意有谁知。”

鸿雁几时到，江湖秋水多。

鸿雁，即书信，消息。多与秋天相关，与全诗季节相附。比如《周书》上说“白露之日，鸿雁来”，比如石崇《思归引》“秋风厉兮鸿雁征”

但还是有另一重含义。因为《诗经》里就有一首《鸿雁》，里面有“之子于征，劬劳于野”主角是被流放的受害者，所以很难不向此处去想。

江湖，指四方各地，多用来形容奔走于各处，暗指作者的挂念。比如《史记》“江湖之间，其人轻心”，比如曹植《杂诗》“之子在万里，江湖迥且深。”从其后面的“秋水”二字来看，这个江湖的典故应当是《庄子》，比如“游之坛陆，浮之江湖，”此处是指李白四处轻游的生活状态。以表达担忧之意。

秋水，原指秋天的江湖湖水，与“江湖”同出于《庄子》“秋水时至，百川灌河。”有猛烈，许多之意。这一句含义就比较广了。也可以指李白的气质以及名气，好为下一联做铺垫。也可以表达世情复杂繁多，充满担忧之意。

文章憎命达，魑魅喜人过。

此联为千古名句。

文章，文采，才华。

憎，恨之意；命，命运，机遇之意；达，发达，通达之意。

憎命达，即诗能苦人，诗能穷人。

魑魅，在山野间吃人害人的精怪。人不能让他们所碰到。比如《左传》“螭魅罔两，莫能逢之。”在《杜诗详注》中，也借用了《招魂》中的“甘人”（吃人）来做为比喻。小可极为认同这个解释，因为正好与尾联相照应。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

冤魂，冤死之人的魂魄。指屈原无疑，而且屈原是因为“魑魅喜人过”才蒙冤的，而这个“魑魅”就是《招魂》中的“甘人”，所以这个“魂”有招魂之意，所招之魂即为屈原之魂，主要含义就是说李白受了冤屈。即，这一句完美承接了上一联，过渡之间，浑若天成。

投诗，不是把诗投到某处，而是合诗，指（冤魂之语）和诗的节奏相吻合。典故源于屈原《大招》“二八接舞，投诗赋只。”当然，这个投字，如果要解释为投放，投入，寄给也可以，虽然本质上是一样的，但主体不同。如果是投放，主体是杜甫，如果是合节奏，主体是李白。

这就是差别！不可不知。

汩罗，屈原自沉之处。典故出自《水经注》“（汩罗）屈原怀沙，自沉于此”

这首诗写得很神，尽管我不是内行，却也能看出一些小门道。句与句之间，联与联之间，存在极为密切的联系。比如凉风与君子各为一句，互成一联。而“秋”这个意象从首联交叉贯穿到颌联，却毫无重复之意。

颈联为转，转得也是如此神妙。一个“魑魅”便自然过渡到冤魂，而且还暗藏了屈原的作品。

实际上，李白和屈原在后两联已经不分彼此了，都是饱受冤屈。而且尾联“应共”二字的主体不清，更让全诗有一种张力。而这种张力处处可以看到，凉风是思念，江湖是久行不归，鸿雁是秋天萧杀，秋水是人世复杂。

杜公之诗，愈品愈妙！

读了杜甫诗，其它诗再读，必是索然无味！

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