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在中国经典文化中有没有描写瘟疫的诗句?你知道哪些「平江灾情前所未有的变化」

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在中国经典文化中有没有描写瘟疫的诗句?你知道哪些

送瘟神(毛泽东)

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何。

千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。

遣疟鬼

明代:李昱

汝本颛顼子,变化逃其形。胡不肖厥祖,骑龙升帝青。

而为疟鬼徒,屑屑居沧溟。复游人间世,所在行威灵。

舌光霹雳飞,怒目张朗星。坐令命蹇子,狼狈汝所丁。

其寒谁致然,其热孰使令。凄凄挟絮纩,喘喘思风亭。

肉黄面亦皱,呻吟不可听。巫师用桃茢,医师进猪苓。

汝常固蟠结,百艺无一宁。嗟汝圣王裔,区区独伶俜。

迁善乃令德,肆虐非常经。我今赋新诗,送尔扬归舲。

东方有苍龙,鼓腹生雷霆。西方有白虎,利口惟膻腥。

赤鸟司南方,丹砂耀脩翎。玄武在北方,闪目光荧荧。

四方汝无往,恐汝罹天刑。汝宜返故乡,寒泉肃泠泠。

绿荷以为衣,丹霞以为扃。珠帘水晶幌,贝阙琉璃屏。

洛妃奏清曲,湘娥荐芳馨。飘飘曳鸾旗,洋洋下云軿。

速行如风火,昼夜不可停。从此勿回首,一去三千龄。

谴疟鬼

作者:韩愈

屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。

如何不肖子,尚奋疟鬼威。

乘秋作寒热,翁妪所骂讥。

求食欧泄间,不知臭秽非。

医师加百毒,熏灌无停机。

灸师施艾炷,酷若猎火围。

诅师毒口牙,舌作霹雳飞。

符师弄刀笔,丹墨交横挥。

咨汝之胄出,门户何巍巍。

祖轩而父顼,未沫于前徽。

不修其操行,贱薄似汝稀。

岂不忝厥祖,靦然不知归。

湛湛江水清,归居安汝妃。

清波为裳衣,白石为门畿。

呼吸明月光,手掉芙蓉旂。

降集随九歌,饮芳而食菲。

赠汝以好辞,咄汝去莫违。

寄薛三郎中

唐代:杜甫

人生无贤愚,飘飖若埃尘。

自非得神仙,谁免危其身。

与子俱白头,役役常苦辛。

虽为尚书郎,不及村野人。

忆昔村野人,其乐难具陈。

蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。

天未厌戎马,我辈本常贫。

子尚客荆州,我亦滞江滨。

峡中一卧病,疟疠终冬春。

春复加肺气,此病盖有因。

早岁与苏郑,痛饮情相亲。

二公化为土,嗜酒不失真。

余今委修短,岂得恨命屯。

闻子心甚壮,所过信席珍。

上马不用扶,每扶必怒嗔。

赋诗宾客间,挥洒动八垠。

乃知盖代手,才力老益神。

青草洞庭湖,东浮沧海漘.

君山可避暑,况足采白蘋.

子岂无扁舟,往复江汉津。

我未下瞿塘,空念禹功勤。

听说松门峡,吐药揽衣巾。

高秋却束带,鼓枻视青旻.

凤池日澄碧,济济多士新。

余病不能起,健者勿逡巡。

上有明哲君,下有行化臣。

谢邀回答。古代在这方面的诗句确实不多,不知何故。也许古代诗人们对疫情或灾情熟视无睹了,或许诗人们一般高高在上,对社会灾害少有体验。所以,历史上留下的描写古代灾难诗句较少。

但是,这里有一首描写灾情的古代诗词还是蛮好的。这就是南宋隆兴元年(1163年)时任平江主簿的王梦雷的《勘灾诗》,全诗如下:

散吏驰驱踏旱丘,

沙尘泥土掩双眸。

山中树木减颜色,

涧畔泉源绝细流。

处处桑麻增太息,

家家老幼哭无收。

下官虽有忧民泪,

一担难肩万姓忧。

这是王梦雷亲眼目睹湖南大旱而引起的饥荒,农民颗粒无收,生活凄惨的景象后写下的《勘灾诗》,为我们留下了古代旱灾发生后社会生活面貌的真实记录,也为我们了解古代官员在灾难面的无奈和同情,挺有情趣的,不妨一读。

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