余周周最后选择了什么专业「希望中留学生多学文科的句子」

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余周周最后选择了什么专业

北大心理学

余周周是八月长安所著小说《你好，旧时光》及其衍生作品中女主角，同名网剧中由李兰迪饰演该角色。单亲家庭出身，与妈妈相依为命，最好的朋友是奔奔，北京大学学生，性格开朗坚强，思维天马行空，想象力丰富。在番外中，余周周高考后在江边与林杨互表心迹，正式成为男女朋友。《最好的我们》中，二人结为夫妻，一同前往美国留学。

鲁迅为什么去日本学医，最后却走上了文学之路，大家说说是为什么呢

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鲁迅为何去日本，为何后来弃医从文，后来又为何不用文言文，这类问题本来广为人知几成常识，勿用多言。但既然作为问题提出，那么，也不妨做个简要回答。

鲁迅所读之“矿务学堂”本为洋务运动的产物，所以学成之后留学东洋是政府和学生普遍的选择。鲁迅是以第三名的身份考上公费留学的，同船赴日的陈寅恪则是与哥哥（陈衡恪）自费留学。东洋岛国当时已有大清留学生4～5万，前后总数更多，可见当时留学风气之盛。于公于私，鲁迅都没有不去日本的任何理由。

弃医从文的缘由，鲁迅在《呐喊自序》中已经说得很清楚了，选入初中教材的《藤野先生》中也有十分明确的表述。唯一争议之处是日本研究者没有在仙台医学专科学校的档案里，找到激发鲁迅弃医从文的那段反映“日俄战争”的新闻片。

不用文言的原因更为大家所熟知。鲁迅积极参与了胡适、陈独秀所倡导的“新文化运动”，并成为其中成就最高者之一。这是时代赋予中国读书人对传统文化深切反思的一个必然结果，鲁迅是这个反思最深切者之一，但并不意味着他不用文言，其中国小说史的开山之作《中国小说史略》即用文言写成。

需要说明的是，作为对“新文化运动”反思的反思，苏州成立了“国学专科学校”，北大设立了“国学门”，清华更是以“国学研究院”而名噪一时，至今仍为佳话。直至上世纪六七十年代，钱钟书的皇皇巨著《管锥编》以及《谈艺录》均用文言写成。

可见无论是学者，还是文言本身，很难有一个用和不用的界定。只是后来学人文言底子薄了，文言才真正地式微了……

强烈的历史责任感和爱国心。

“鲁迅先生不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家，鲁迅的骨头是最硬的，没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的财富”。

这是毛泽东主席对鲁迅的评价。

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

我认为:鲁迅先生弃医从文，中国国民精神上的麻木是比身体上的疾病更为可怕，鲁迅先生拿笔杆子当武器，只有通过靠文学来觉醒丶拯救。鲁迅先生以国家民族利益的高度想问题，将自己的人生与祖国的民族昌盛联系起来，具有极强的爱国精神和民族自尊心。

谢邀。早年，鲁迅在日本仙台医学专科学校学习时，一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国间谍的中国人，被手持钢刀的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，表情麻木，甚至还有笑出声的的人。这件事对鲁迅触动极大，他下定决心，要把文学作为自己的学习目标，用手中的笔做武器，去

探索救国救民的真理。

弃医后，鲁迅奋笔疾书，写出了《呐喊》，《狂人曰记记》等散文，唤醒民众的觉悟。鲁迅将个人志愿与中国命运结合在一起，用笔当做向黑暗势力做斗争，是鲁迅先生弃医从文的原因。

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1902年春，21岁的鲁迅，由江南陆师学堂俞明震带领，去日本留学。加一句题外话，这位俞明震俞大人，同时带着两位外甥，一个是陈衡恪，另一个就是日后的国学大师陈寅恪，当时只有12岁。

1904年春，鲁迅从弘文学院速成班毕业，秋季，进入仙台医学专门学校学医；

1906年，又是春天，鲁迅放弃了医学，离开仙台，回到东京，开始了他的终生不渝的文学之旅。 这就是“弃医从文”事件。

1904年9月到1906年3月，鲁迅在在日本仙台医学专门学校求学。

在这期间，他经历了许多事情：他最初在东京求学，因看不惯清国留学生的作为，于是转到仙台； 在仙台期间，他因是中国人而遭到匿名信的侮辱； 后来在看电影时，影片中是日本战胜而过的情形，却有中国人给俄国人当侦探，被砍头时，围看的中国人却叫好。

“从那一会后，我便觉得学医并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能作毫无意义的示众的材料和看客。”

“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推广文艺，于是想提倡文艺运动。”

从此，鲁迅认为要改变中国人并不是通过医学，而是要首先改变中国人的精神。如何一个人体格强壮，但是思想麻木不仁，又有什么用呢？而能改变人思想的方式，就是文学和艺术。

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