牙齿没咬住，14岁杂技女演员高空坠落，这么危险的杂技表演项目是不是应该取消了「女杂技演员空中坠落视频」

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牙齿没咬住，14岁杂技女演员高空坠落，这么危险的杂技表演项目是不是应该取消了

杂技是一种很古老的艺术形式和技巧，它几乎和人类的文明史同一样长，我们所能看到的确切记录最早应该是汉代。它有相当一部分是挑战极限的项目，非常精彩，让人叹为观止。但也正是这一部分，具有一定的不确定性，甚至很危险。我想这位14岁的杂技女演员高空坠落应该就属于这类项目吧。先让我们祝福这位女孩早日康复，现代医学的进步，股骨骨折应该不是什么大问题了。希望女孩的康复，既不影响功能，又不影响美貌。

挑战极限是人类在生活中经常遇到的事情，有时是人类的刻意所为，有时也是大自然的赐于。正是由于后者，人类不得不磨练自己的意志，测试自己的能力，寻找生存的可能，提高生存的技巧，为生存和发展进行技术性实验。然而由于挑战极限的不确定性，它是具有一定危险性的。我们经常见到的登山，航海，潜水，漂流，探险……就具有一定的危险性。但多少年来，许多有志人士作了不懈的努力，也付出了不少宝贵的代价。但这种挑战似乎并没停止，而是后浪推前浪，不断有新人迭出。

至于说到女孩所从事的这个项目，我们一是不了解所有的情况，另外也不懂杂技，似乎不应该多言。但事情出现了，就应该找找原因。假如是老项目，应该看看它的危险成份有多大概率，假如是新项目就更要多方面测试一下它的科学性。听说是女孩牙齿没咬紧造成了事故，那就要看看一个人的牙齿能经受住多大的外力，而一个女孩在杂技的进行时本身又会产生多大的力，牙齿，人本身能不能承受受。在科技迅猛发展的今天，应该用科学的方法来解决这问题，不是凭想象，也不完全借鉴老经验，也许更好。

古时候的幻化师是做什么的

谢小悟空邀请。

中国是世界上三大幻术起源地之一，另两个是古埃及和古印度。但是最后发扬光大的还是伴随着犹太教，基督教在欧洲地区的传播才影响开来。

中国幻术源远流长，有着悠久的历史和光荣传统。它和其他国家的幻术一样都来源于远古巫术，随着历史进程部落神权逐步向王权过渡，促进了巫术的民间发展和被宗教团体利用传播宗教信仰。经过漫长的演变和先人智慧的提炼，终于成为人们喜闻乐见的表演艺术。

幻术从起源开始就注定是一种玄幻的艺术，幻术家也不断的被统治阶级和宗教团体利用和吹嘘。以达到自己的利益最大化。因此我们在史料里看到的很多幻术及幻术家的记载都很玄幻。这其实也很正常，就像我们现在欣赏大型的玄幻魔术感到不可思意一样，古人也是真实的记录了这些感受。推荐有兴趣的朋友可以看看《中国古代幻术》这本书。

古代的幻术师要么是懂点物理知识的魔术师，杂技师，或者是涉及一点化学知识的术士，都是混饭吃的小把戏，没什么大作用。孔子几千年就说过，子不语怪力乱神，对于国家来说只是奇技淫巧，于国家无益，与君王无益。信的人都没有什么好下场，最著名的要算宋钦宗了，竟然相信术士郭京的六甲兵可以击败金兵，结果被金兵俘虏，死于五羊城。留下千古耻辱。可笑可笑！

中国古代的幻术师，古人笔记里面有许多。

甚至在袁枚的《子不语》（一本专门讲述怪力乱神的随笔集）中，全书共分六大类，而“幻术”被单独列为一类。

嗯，袁枚，就是那个轰动全国的《苔》歌词原作者。

幻术

幻术，是一种法术。

通过欺瞒人的五感——看、听、闻、尝、触，来呈现种种不可思议的幻觉。

“幻”，本身就代表着不真实、虚妄。

您可能会觉得，欺骗感官，怎么可能呢？

可是想想看，我们做梦，梦见吃饭、和朋友见面、被野兽追赶……不也是以为真实的吗？

在梦中，不知道自己在做梦。同样的，在幻术中，也不知道自己处于幻术。

战国列御寇所着的《列子·周穆王》中，是这样陈述“幻术”的：

“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”

大白话就是：幻化万物的技巧，非常之高深。但幻化物，也是随着因缘的改变而生起和消灭。懂得幻化和生死一样变异无常，才能够学习幻术。

电影《妖猫传》，就是一场幻术的盛宴。

那么，古代的幻术师技艺有多高明呢？

从先秦开始，古人就记载了种种不可思议的幻变。这里略摘取几个与大家共享。

汉代，西南的一个少数民族小国，曾经给汉安帝献供乐舞和幻术。

幻术师能够吐火，能够把自己肢解成几大块，还能把牛马的脑袋互换——牛马还活着。

汉安帝和大臣们都啧啧称奇。

《妖猫传》中，极乐之宴开场，几位年轻幻术师将酒杯变成花朵、花朵变成地毯、地毯揭开冒出酒、酒上神仙游戏……

这样一套变化多端、富有层次感的幻术，在汉代便有类似记载。

“鱼龙”，是汉代众多幻术中记录最完整的节目，也是皇室岁首，大朝受贺时，大作乐必备的节目。

《后汉书·礼仪志》中记载：

“正月旦，天子幸德阳殿，临轩。公、卿、将、大夫、百官各陪朝贺……作九宾彻乐。舍（含）利从西方来，戏于庭极，乃毕，入前殿，激水化为比目鱼，跳跃嗽水，作雾障日。毕，化成黄龙，长八丈，出遨戏于庭，炫耀日光。”

在正月大年初一，皇帝接受百官的朝贺，开始宫廷狂欢节。这时，幻术师开始表演：首先变幻出一头传说中的瑞兽，名为“含利”。“含利”从西方来，在庭院中摇头摆尾，完了到前殿的水池边，忽然变成一条比目鱼，跳跃时喷出大量的水雾，遮蔽了日光。突然，比目鱼又变成了一条八丈长的黄龙，一跃出水，光彩夺目，令人叹为观止。

这正是一套完整而精彩，多层次变化的幻术。

还有一个著名的幻术师，是三国时的左慈

左慈其人其事，见于《后汉书·方术列传·左慈》。

左慈是庐江人，懂一些法术。

一次，曹操宴客时，很得意自己的宴客菜，说，“今天什么高大上的菜都齐了，就缺江南的松江鲈鱼了。”左慈说这有什么难的，要了一个铜盆，拿了一个钓鱼竿，不久就钓起来很多条鲈鱼，都是三尺长的，一条条活蹦乱跳。曹操又说，好吧，鲈鱼有了，要是有四川的生姜就更好了。左慈说我也能搞到啊。曹操疑心病重，怀疑生姜是左慈早就备好的，说，“前不久我叫人去四川买蜀锦，你看到他跟他说一声，让他多买两份。”后来买锦使者回来，果然说当天见到了左慈，听到了这样的转达。

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