温州将试点丧事集中办理“集体葬礼”，不允许私设灵堂、占道搭棚，你怎么看「安排职工集体守灵工作」

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温州将试点丧事集中办理“集体葬礼”，不允许私设灵堂、占道搭棚，你怎么看

支持殡葬改革，这是移风易俗的好惜施。对纠正当前殡葬活动中存在的封建迷信，大操大办现象很有现实意义，也是对精神文明建设的一大促进。唯"集体葬礼"名称值得推敲，集体婚礼可以有，集体葬礼难为人。应是定点办葬礼或葬礼专用场地。

独角兽观点：移风易俗是对的，但是千万不要因此给群众增加额外的负担。

原来各个城市都存在各自搭建灵堂的情况，尤其是一些老城区旧街道，在家人表达悲思的同时也给左邻右舍带来了许多不便。

如果能够在殡仪馆办，移风易俗相信大家也是可以接受的。只是按照我们平时的认知，殡仪馆也属于垄断行业，天价骨灰盒事件也曾出现过，更别说一些鲜花花圈在某一天被重复使用，但被殡仪馆重复找不同丧主收钱的真实故事了。

所以呢，这个集中办丧仪的费用很重要。政府要引导移风易俗，首先要保证普通群众不挨宰。所以政府应该公布一些控制价格，把费用控制在群众可以接受的范畴，才能得到群众的支持。

什么样的人能让村里开追悼会

在我们关中农村一带，村民去世，按照传统的丧葬习俗，安葬的先天晚上举行安葬仪式，穿白带孝，上香叩头，等一糸列活动，以告慰逝者在天之灵。

但随着宾葬改革进一步推行，老祖宗留下来传统习俗日渐摒弃，人们的思想观念进一步提高，但是对那些人们心中敬重的人，为新农村建设出过力，留过汉的人，为怀念其先进事迹村委会为他举行追悼会，意在勉励后人为建设文明富裕的新农村继续奋斗。

80后的我嫁到老公的村上已经有17年了没见过村里为谁开追悼会。我们这块的习俗就是，人死了要《入材》；就是把人放进棺材里就叫入材，然后要停放在家里，为死者守灵三天或五天作为是对死者的最后留念，要下葬的头天晚上逝者的亲人们全部来悼念，第二天把逝者送上山埋葬。十多年了，只见过一次，那就是为我们村的村官开追悼会。

记得在2000年的时候，那时候我和老公刚订婚，老公的爸爸我的公公去世了。我过来参加了公公的葬礼，村里的干部为他开了追悼会，他生前是村儿里的村支部书记，他为老百姓办实事儿，好事儿。所有附近的村民全部来悼念他，屋子里边的人站满了，院子里的人也站满了，那么多人都静静的为他默哀。一点声音也没有，有的默默的流着眼泪，看着这个场景，心想我的公公一定是村民们喜欢的好村官，在村里十多年了就见过这么一次感人的追悼会。

能够由地方政府举行追悼会，此人必定在某一方面对社会有突出贡献，或者对集体、公共利益有过立功表现等；比如今年的疫情，有因支援疫情而牺牲的人，别说村里，市里都会举行追悼会；见义勇为而牺牲的人、因公殉职等等，都会举行公开的追悼会；村里面德高望重的人，村里可能也会开追悼会；

另外有些村子是宗族村，是同宗同祖的，在一些受尊敬的长者去世后，也会举行村里追悼会。

当然也存在极少数村头恶霸等恶势力控制、胁迫地方村民，为其私心举行追悼会的。遇到这种情况应该坚决抵制和举报。

这个问题勾起了我儿时的回忆.我二爹去世时村里给开了追悼会。我爹三个儿子一个女儿，我二爹只有三个女儿，我母亲在我六岁时去世了，据说当时有人提议把最小的我过继给我二爹继承香火，好象我二娘不同意，只好把我送到姥姥家抚养，星期天就回来跟叔姐妹玩。好象是七几年《闪闪的红星》上映，流行起红军八角帽，姥姥也给我买了一顶，星期天就跑回老家显摆。还没到二爹家就碰见大姐哭着说二爹死了，于是就跑去跪哭起来。当天火化后就埋了，第二天我就回姥姥村上学去了。据说是第二天送盘缠曰村里给他开了个追悼会。这是长大后听堂哥讲的，因为村里一个资格最老的党员去世，我堂哥为没给老人开追悼会发牢骚才知道，原来我们村只有我二爹受此待遇，一致到今天为止，无论是老党员，老书记，老干部，老好人，都没有。其实我二爹也不特别，党员，抗过美，回村后是小车队队长，很普通的一个人，因为腿里的弹片发炎化脓没治好死了，现在理解可能是转为败血症了。多少年来谈论起此事，有说是因为他是员才给他开追悼会的，却又不象，因为以后再无人有此待遇，也难怪，单干之后，农村的党建是很弱的。还有人说是因为他只有女儿没有儿子，当时计划生育己从党员开始了，谁知道是不是，你们说呢？

目前国家对于什么级别的人能够举行追悼会并没有明确的法律条文规定。

按照当前殡葬行业的通行惯例，“一般民众，用的是追悼会名称；作为党员，称之为遗体告别，但在程序上没有质的区别”。

至于在村里开追悼会，我觉得有必要具有以下几个特征。

一，生前为社会，做出过一定的贡献，造福过当地，为当地群众办过不少好事。

二，德高望重，口碑好，群众基础好的长者。

三，由于见义勇为而牺牲的普通群众，或者为国出征，上过战场，打过侵略者的普通老兵。

和珅到底多有钱，他一跌倒，嘉庆就真的能吃饱

和珅是被坊间津津乐道的“天下第一贪官”，除此以外和珅还是个商人，利用自己的权利地位大肆敛财，以权谋私。

少年和珅画像

和珅是正红旗，但在当时旗人经商是违法的。

不可否认和珅为官还是有一定能力的，在他仕途的早期也很精明能干。

因此乾隆帝对其宠信有加，并将幼女十公主嫁给和珅长子丰绅殷德，使和珅不仅大权在握，而且成为皇亲国戚。

和珅权利的增长也伴随着贪欲的增加。此外，和珅还亲自经营工商业，和珅本人也颇有经商头脑。

共开设当铺七十五间，设大小银号三百多间，且与英国东印度公司、广东十三行有商业往来。

和珅画像

有学者认为，和珅的财富超越了同时期的梅耶.罗斯柴尔德，是18世纪的世界首富。

所谓一人得道鸡犬升天，连和珅的家奴刘全都是一掷千金的阔绰主儿。

嘉庆四年（1799年），嘉庆皇帝将和珅革职抄家。发现和珅所聚敛的财富，约值八亿两至十一亿两白银，所拥有的黄金和白银加上其他古玩、珍宝，超过了清朝政府十五年财政收入的总和。妥妥的世界首富即视感。

这样也就不难理解有人说和珅打倒，嘉庆吃饱了。

一提到和珅，众人皆会想到他是乾隆朝后期的宠臣，受宠程度无以复加，真正做到了一人之下万人之上。当然，他还有一个标签，就是中国古代贪官之首。由于和珅的垮台，民间顿时出现了“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。连《华尔街日报》评选出来的全世界最富有的50人中，和珅也位列34名。可见和珅的富有程度。

那么和珅究竟有多少钱呢？

最广为流传的说法是8亿两白银之巨，其他还有房产、古董字画等，这是一个什么概念呢？当时的乾隆朝一年的赋税也就只有8000万两不到，如果和珅真的有8亿两白银，那么和珅真的是富可敌国了，这也真的证实了和珅跌倒，嘉庆吃饱的传言了。

和珅当权仅仅20余年，为什么能聚集起如此雄厚的财力呢？

其实这当中除了和珅贪污之外，还有相当大的比重是和珅通过经商赚来的钱。不得不说和珅也是一位成功的商人，当然，和珅经商成功也是得益于自己手中的权力作为后盾，这就是传说中的“官商勾结”。和珅经商的范围也是无所不包，什么赚钱他做什么。

而嘉庆继位后的大清朝其实已经是内忧为患，国库空虚，危机四伏，国内矛盾已经到了不可调和的地步，诺大的中国，已经有了很多次成规模的起义，清军疲于应付。和珅的及时倒台使得嘉庆有了应付国内纷乱时局的底气，嘉庆就用从和珅抄家来的钱平叛了白莲教等起义，暂时稳住了大清的统治。

即便和珅没有8亿两白银这么多，根据抄家来的清单保守估计也有300万两的现银和几十万两的黄金，其他古董字画珍玩田产不计其数；和珅的府衙，现在的雍亲王府，足足有6万平方米，在寸土寸金的北京城，堪称是天价。

看到这里，你觉得和珅到底有多少钱呢？欢迎留言评论。

乾隆在世的时候，和珅是大清的“超级网红”，靠着揣摩上意，成了朝堂的“常青树”，但终究没能逃脱一朝天子一朝臣的命运。嘉庆掌权后，和珅很快就谢红尘。据说，嘉庆抄和珅家时，竟查出家产八亿两之多，然而，事实真相真的如此吗？

众所周知，和珅是千古巨贪，但他有出色的经营管理才能，其收入方式并不局限于贪。

一、毫无原则地利用权力，为自己谋取个人利益。这是大多贪官的共同点，利用职务之便，大发横财。

和珅处于金字塔的最顶端，一人之下万人之上，门生故旧遍布朝野，家中来往之人门庭若市，有找他求职者、办事者、消灾者、牵线搭桥者、拜师者……在这种交往活动中，和珅必然会收取服务费。

内务府是直接服务于皇帝的内庭职能部门，皇帝的吃穿用度都要经过此部门，皇家庄园、物料都由此部门经营，相当于皇帝的小金库。正因如此，这个部门的岗位，都是肥差；任职的人员，往往都是心腹。乾隆四十一年，年仅27岁的和珅，负责管理内务府，既能讨好乾隆，也能顺便为自己捞一杯羹。

户部是朝廷的钱袋子，负责整个大清的钱粮调度，和珅长期掌管该部门，油水不可谓不肥。为了多弄到钱财，和珅连崇文门税务监这种低端岗位也要控制在手。

二、生意收入。封建社会，那些高高在上的士大夫，享受着高官厚禄，往往看不上生意人。但和珅不同，他既是皇亲国戚，也放下身段充当生意人。他有经营才能，从事的都是稳赚不赔的买卖。

房、地产生意

和珅家有大量良田，这些土地，有乾隆赏赐，也有他购买、索取、收受的。然后，将田地租出去，可以收取不少佣金。

和珅的房产也不少，有住宅、门脸房、作坊、民房等，京城就有一千多间，在热河、直隶等地也分布有数百间。这些房产，大多都出租，是和珅稳定的收入来源。

金融收入

和珅财产数量大，但大多现金都用来开当铺、票号等，利用金融差价获利。和珅放贷，不管是谁借款，都要有抵押物以及利息，连他亲戚也不例外。

此外，古玩字画等收藏品，和珅也涉及，即使是柴米油盐之类的小生意，和珅也没有放过，比如开粮店、马店、药铺、酒坊等。

因此，和珅是乾隆朝当之无愧的“首富”。有趣的是，2001年，和珅还入选《亚洲华尔街日报》世界级富翁行列。那么，和珅到底多有钱，以至于后来出现“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的传说？

根据《清仁宗实录》的记载：

“且夹墙藏金二万六千余两，私库藏金六千余两，地窖内并有埋藏银两百余万，大罪十八；附近通州、蓟州地方，均有当铺、钱店，查计资本，又不下十余万，以首辅大臣下与小民争利……”

从这份判决书来看，和珅资本貌似没多少。可是，仅此数目，难以成为世界富翁。

最流行的“八亿两”的说法，来源于一份道光朝的野史资料——《和珅犯罪全档案》。然而，里面有很多常识性错误，比如，说和珅家里有两百多吨黄金。可是，乾隆年间的黄金年产量也就十吨左右。按照常理，这并不可能。此外，根据《中国货币史》的计算，当时全国流通的财富总量是三亿六千万两。和珅一个人的财富，总不能比全国的货币流通总量还高出几倍吧。

几个亿的说法，主要由于查抄和珅家的次数、人员比较多，所记载的方式不一样，很多都是重叠。加上官场陋规，许多财宝估算起来，办案人员会拼命放卫星，夸大价值。再加上和珅的“网红”身份，出事后不断地有人炒作，导致他的身价越来越“高”。

比较严肃的清史学家经过专业研究，认为和珅的财产总量在一两千万两左右。即便如此，这也不是一个小数目，但想让嘉庆吃饱恐怕有点难。

和珅的家产，经过各级人员瓜分，到户部就已经打折。嘉庆上台之初，天下并不太平，花钱的地方多了去。乾隆留下一个饥饿的盛世，从朝廷到地方，到处是亏空，财政体系已经难以支撑；在地方，镇压白莲教起义的战争旷日持久，每年的军费都是以千万为单位，在这种情况下，前线将领还将军饷中饱私囊；诺大的帝国，今天这里洪水，明天那里干旱……所以，和珅的家产，跟嘉庆每年花钱的数量比起来，还有一段距离。嘉庆在短时间内花光和珅家产，也就不足为奇。

秋媚说：和珅很富有，但在皇权面前，只是一只蚂蚱。嘉庆查办和珅，仅仅是治标，却没有治本，因为和珅仅仅只是典型，在他后面，还有多如牛毛的“和珅们”。

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