宋朝苏东坡被发配海南，在海南做了哪些贡献「海南2名干部被批捕」

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宋朝苏东坡被发配海南，在海南做了哪些贡献

他刚到海南岛儋州时，给弟弟写了一封信:

《闻子由瘦·儋耳至难得肉食》

五日一见花猪肉，

十日一遇黄鸡粥。

土人顿顿食署芋，

荐以薰鼠烧蝙蝠。

旧闻蜜唧尝呕吐，

稍近虾蟆缘习俗……

海南岛的生活太苦啦，比当年在黄州还要艰难。五天才能吃上一顿东坡肉，十天才能吃上一顿黄鸡粥。当地人每天都吃番薯和芋头。唉，太难吃了！他们推荐我去吃老鼠和蝙蝠……

苏东坡在海南岛还发现了一种好吃的东西-牡蛎。他给儿子叔党写信说：无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。翻译过来就是，千万别让那些当官的知道呀，恐怕他们会跑到这里来，和我抢牡蛎吃啊！

苏东坡在吃的方面，可谓是胆大心细，登峰造极。

他教化当地人烹饪美食，教导当地人学习文化。

苏东坡被贬的这三年，在儋州所居的“载酒堂”给海南学子讲学，这块蛮荒之地开始有了读书声。

很快，海南人读书求学蔚然成风，苏东坡离开海南后，为了纪念这位传播中原文化的先驱，海南人民在载酒堂的原址修建了东坡书院。

吃货苏东坡先生的到来，带来了汉族文化向海南黎族传播。苏东坡带来的汉族文化对海南文化发展的影响十分巨大， 在海南岛，还有两处纪念苏东坡的建筑，一是五公祠，另一处位于儋州大城中和镇的东坡书院，院里有当年苏东坡与黎民讲学的载酒堂。

苏东坡是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书画等方面取得了很高的成就。其仕途几经周折，先是与宰相王安石政见不合，被迫离京，在徐州任知州（相当于正县级），后调往湖州任知州，上任后，他给皇上写了《湖州谢表》，说自己“愚不识时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话他被新党抓了辫子，说他是愚弄朝廷，妄自尊大，对皇帝不忠，差点掉了性命，这就是有名的“乌台诗案”。出狱后，被降职为黄州团练副使（相当县武装部副部长），后又东山再起，以礼部郎中被召还朝，又升中书舍人，再至翰林学士知制诰。公无1097年4月，苏东坡因一首自嘲诗，惹怒了当朝宰相章惇，年已62岁的东坡被莫须有的罪名贬谪荒凉之地海南岛儋州（海南），开始了他在海南儋州的4年荒岛生涯。苏东坡流放海南期间，为海南做了不少贡献，主要有三个方面：

第一，改变了不良风俗。当时的海南整体还是半开化的蛮荒之地，当地人非常迷信，生病时没有医生，靠术士看病，通过杀牛祭神的愚昧方法求得健康，苏东坡决定设法改变这种不良风俗，亲自到乡野采摘草药，考订药物的种类，为当地人探索出了治疗疾病的药物，使海南在文明的进化中大大前进了一步，功不可没！

第二，提倡重视农业。苏东坡到海南时，发现当地人懒于耕种，以打猎为生，田地多荒废。为此，苏东坡向当地进行大规模的劝农宣传教育，说重视农业生产，方能带来长远福利，还热情洋溢址写下了《劝农诗》：我行四方，稻麦黍稷。果蔬蒲荷，百种咸植。粪溉耘籽，乃後有穑。尔独何为，开口而食。这对当地人以莫大的教育和启迪！

第三，开创教育先河。苏东坡对海南文化影响巨大，可以说，是他开创了海南文化教育的先河。过去，海南还没有出过一个真正的读书人，苏东坡到海南后培养了第一位举人姜唐佐，第一位进士符确，苏东坡离开海南后，海南人读书求学蔚然成风，据《海南岛古代简史》记载，从宋代到清代，海南共有举人767人，进士96人。《琼台纪事录》记载：“宋苏文公之谪儋耳，讲学时道，教化日新，琼州人文之盛，实自公启之。”足见，苏东坡对海南当地的文化教育的影响与贡献是真实客观的，是永载史册、名留千古的！

苏轼的政敌，他曾经的好友章惇，为致苏轼于死地，1097年再一次把苏轼流放到当时的荒蛮之地海南岛儋州。

但天性乐观的苏轼并没有被吓倒，苏轼仍积极的生活工作，苏轼把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。

苏轼在这里办学堂，改学风，开民治，取得很好的效果，苏轼的影响力实在是太大，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。

在宋代过去100多年里，海南从没有人进士及第。

但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”苏轼真是海南岛文化的破天荒者。

人们对苏轼怀有深深的敬意，人们没有忘记苏轼，一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，苏轼在此播撒了文化的火种。

在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。

此正是“桃李不言下自成蹊”。

苏东坡的一生是颠沛流离、坎坷不平的一生，被发配到海南是人生第三次，也是最后一次被贬。

苏东坡被罢黜在海南的三年时间里，他在推行文化教育，改善民生民风等方面做出了突出的贡献。直到现在苏公祠和东坡书院一直都是纪念苏东坡的胜地，还保留有“东坡村”，“东坡井”，“东坡乡”，“东坡田”等历史遗迹。由此可见苏东坡对海南的影响是巨大的。

大力推行教育，促进文化发展。

苏东坡本来就是饱学之士，“唐宋八大家”之一，自身的条件得天独厚。而当时的海南被称作是蛮荒之地，远离朝廷，教育方面当然是落后的。苏东坡就不遗余力地推行文化教育，开辟学府，自编讲义，亲自授课。可以说苏东坡是海南文化的启蒙者。因为苏东坡的精心培养，在海南历史上出现了第一个举人的姜唐佐，是真正实现了零的突破。此后有陆陆续续产生十二位进士，让海南的文人学子看到了希望。

着力改善民生民风。

开辟学府，讲学明道使海南的民风得到了较大改善。由于海南岛远离大陆，在这里恶疾流行，人民缺少医药的知识，迷信活动盛行。苏东坡看到这种情况后，决定改变当地人的这种陋习，对药物进行了研究，并为百姓开方治病。苏东坡还专门向居住在广州城的王敏仲要来黑豆制成辛凉解毒的中淡豆鼓，为民治病，当地的百姓纷纷种植黑豆，后来人们称之为是“东坡黑豆”。

苏东坡初到海南，当地民众多取用咸滩积水以致常年患病，为了解除民众的疾苦，苏东坡亲自带领乡亲挖了一口井，这样疾病便减少了，此后远近的乡亲纷纷学习苏东坡挖井取水，逐渐的改变了当地村民一直沿用咸滩积水的习惯，后来人们为了纪念他的功绩，便把那口井命名为“东坡井”。

苏东坡遭受不公，面对不平，却能够随遇而安，超然物外，这种可贵的精神本身对海南人民就是一种巨大的鼓舞。以豁达的心胸在逆境中开辟学府，推办文化教育，关心民众疾苦，隔除陋习，重视农耕，和海南人民结下了深厚的感情，影响深远，贡献巨大！

苏东坡海南功业：东坡书院与五公祠，苏东坡留下的宝贵遗产。

海南岛上，全国重点文物保护单位并不多，而苏东坡送给我们的全国重点文物保护单位就有两个：东坡书院和五公祠。

东坡书院与桄榔庵

苏东坡自绍兴四年（1097）六月十一日到达海南，至元符三年（1100）六月二十日离开海南，除在琼州及路途短暂停留之外，都是在儋州居住的。苏东坡居儋三年，为儋州和海南留下了取之不尽的精神遗产，而儋州东坡书院和桄榔庵则是苏东坡为后人留下的有形的宝贵遗产。东坡书院坐落于今儋州市中和镇，乃是全国最著名的苏东坡纪念胜地之一。在同一个镇的另一个位置还有一个桄榔庵遗址。苏东坡到达儋州后先是赁居官屋伦江驿，十个月后被政敌赶出官屋，遂在城南桄榔林建起自己简陋的房屋，名为桄榔庵，苏东坡在此居住两年多。苏东坡于绍圣四年七月到达儋州，九月即结识了黎子云，十一月即推动建立载酒堂。载酒堂建于黎子云家，成为苏东坡传播中原文化的最重要场所。由于苏东坡崇高的人格、无尚的才学、伟大的功业及其深远的影响力，他所居住和活动的桄榔庵和载酒堂，至晚从元代开始，便正式成为官方或半官方纪念苏东坡的文化胜地。据史料记载，起先在桄榔庵建东坡祠，立东坡像，加以祭祀；后又在载酒堂原址重建载酒堂，将东坡像迎立于载酒堂。之后，载酒堂和桄榔庵历代都有修建，至民国时代，构成一个东坡文化纪念体系的两个并立的建筑群。两处都有人坐堂讲学，因此又都成为重要的教育场所。桄榔庵在民国时代毁于战火，东坡书院在“文革”期间被破坏殆尽。“文革”结束之后，政府集中精力重新修建东坡书院，被列为全国重点文物保护单位，“海南重要的人文景观之一”。可以说，“以载酒堂为依托的东坡书院，并不仅仅是一座古典建筑物的遗存，而是凝聚着丰富的历史文化内涵，成为儋州及海南岛谪贬文化最重要的纪念载体。” 桄榔庵则一直荒废。

五公祠

五公祠虽以“五公”题名，实际乃海南历史文化内涵最为丰富、最为集中、规模最大的古典遗迹建筑群，至少由四大群块组成：1.五公群块：与五公相关联的景区；2.苏公群块：与苏东坡相关联的景区；3.两伏波群块：主要是两伏波将军祠；4.龙王庙群块：龙王庙及铜佛雕塑。这区古典遗迹群最早的遗址是北宋绍圣四年（1097）年苏东坡所发现的“双泉”，具有文化胜迹意义的最早建筑物是其后郡守陆公在双泉所建的泂酌亭。其他遗迹都是以此为依托而修建或者移植过来的。绍圣四年（1097）年六月，苏东坡自惠州贬谪昌化军经过此地时发现了“双泉”，成为他到达海南后送给海南人民的第一份礼物。元符三年（1100）七月，苏东坡北归又经过此地时，郡守陆公已经在双泉上建立了具有纪念意义的亭子，请求苏东坡为亭子命名，苏东坡亲题“泂酌”二字作为亭名，又作《泂酌亭》诗以记，这是此地最早的纪念性建筑。二泉相距咫尺而味截然不同，其中一泉因水味不佳而堙没。苏东坡之后50多年，李光进一步疏浚所剩下的一泉，并命名“浮粟泉”。元代在此设立“东坡书院”，至明朝经重修后改为“苏公祠”。清代几经重修，清光绪15年雷琼道台朱采主持在此修建了五公祠，并对苏公祠进行较大规模的修建；同时把坐落在其他地方的“汉二伏波祠”迁建于此，改名为“两伏波祠”。作为海南最为集中的历史文化纪念地，其中的苏公群块既是这一景区的发祥地，又是这一景区中的一大亮点。1994年至1996年间，又在五公祠游览区内修建园林仿古建筑——五公祠陈列馆，以陈列五公史迹为主，同时陈列海南历史人文荟萃。“五公祠悠久的历史，孕育着丰富的文化内涵，蕴藏着深厚的历史底蕴，它是全面了解海南历史、政治、文化发展的名胜古迹。”从这个意义上说，五公祠乃是苏东坡留给海南的又一宝贵遗产。

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