全球最早的几本书「女孩考出668分惊呼不敢信 随后看到排名反应亮了」

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全球最早的几本书

1993年10月，郭店楚简出土于沙洋县纪山镇郭店一号楚墓。这是一次轰动全世界的考古大发现。

郭店楚简是迄今为止世界上发现最早的原装书。共804枚，其中有字简726枚，简上字数13000余个。经古文字专家研究整理得知，郭店楚简全部为先秦时期的18篇典籍。其内容为儒家和道家两派著作。道家著作有《老子》（甲、乙、丙）三篇和《太一生水》，儒家著作有《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛》（四篇）。众所周知，秦始皇的焚书坑儒政策使先秦大量的学术典籍付之一炬，但郭店楚简在此之前深埋地下，逃过了这一劫难，得以重见天日。

欧洲十字军东征，为何要洗劫与自己同宗教的拜占庭帝国

我是历来都会意，我来回答

十字军虽然在根源上与拜占庭帝国信仰同一宗教，但是其内部矛盾来源于1054年的大分裂。

天主教和东正教都是基督教的分支，在1054年的大分裂之前，它们分别被称为西方教会和东方教会。天主教和东正教的第一次内部分裂始于公元330年，这一年古罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。随着帝国一分为二，以罗马为根据地的西方教会和以君士坦丁堡为总部的东方教会也逐渐分道扬镳。

在西方教会发展壮大之时，东方教会却迎来了穆斯林的挑战。7世纪中期，崛起的穆斯林已经占领了三分之二的拜占庭领土。大马士革、安条克、耶路撒冷三大牧首区都被穆斯林夺去。

拜占庭人认为穆斯林之所以战无不胜是因为他们从来不画先知的圣象，于是东方教会认为必须消灭圣像，才能赢回上帝的眷顾。公元726年，拜占庭皇帝利奥三世下令捣毁帝国境内所有圣象。而此举却遭到了西方教会的强烈反对，也为二者之间的最终分裂埋下了伏笔。

1054年7月16日，在圣索菲亚大教堂的一次礼拜仪式上，罗马教宗宣布将君士坦丁堡牧首逐出教籍，君士坦丁堡牧首也还以颜色，宣布开除罗马教宗。东西方教会分裂成西方的天主教和东方的东正教，史称“大分裂”。

基督教大分裂后，二者并非没有和好的转机。就在大分裂的几年后，拜占庭帝国式微，东方的穆斯林再度兵临城下，东正教被迫向西方的天主教求救。1095年，罗马教宗乌尔班二世发起了第一次十字军东征，这次十字军东征夺占了耶路撒冷圣城，夺回主的圣墓，在当时的西方基督教世界引发了空前轰动。

十字军征讨中东地的穆斯林时，并没有与拜占庭帝国化解矛盾，他们把拜占庭列为了背叛基督教的异教徒。导致拜占庭的形象被罗马教廷丑化，而拜占庭人对西欧人的仇恨使得西方更加想要征服拜占庭。

教皇英诺森三世即位后开始筹划第四次十字军东征。目的本是要攻占穆斯林所控制的埃及，作日后行动的基地。但是但是他为军费和补给伤足了脑筋。

1195年，拜占庭发生了一场宫廷政变。国王以撒二世被推翻，他和儿子亚历克修被投进了监狱。新上任的国王是他的弟弟亚历克修三世，1202年1月，在以撒二世的女婿—德国皇帝亨利六世的帮助下，亚历克修逃出了监狱来到了罗马，朝见教皇英诺森三世，请求他想法解救自己的父皇，恢复他的帝位。亚历克修还表示要拿出20万银马克作为酬谢。

1203年，在十字军的保护下，亚历克修重夺了皇位，以撒二世和儿子亚历克修共同执政，亚历克修称亚历克修四世。亚历克修四世上台后，为了付给十字军20万银马克的巨额报酬，对人民征收名目繁多的苛捐杂税，横征暴敛，引起了人民的不满，纷纷起来反抗，亚历克修四世走投无路，只好拒绝偿付十字军的巨额报酬。十字军恼羞成怒，公开向亚历克修四世宣战，宣称：“要以武力来夺取自己的权利！”

1204年，第四次十字军开始，十字军疯狂攻占拜占庭首都君士坦丁堡，抢劫和破坏后血腥屠城三天，并占领拜占庭大部分领土。拜占庭人虽然在1261年复国，但是再也无法恢复往日的强盛。

从此拜占庭帝国陷入长期衰落，直到1453年被奥斯曼土耳其帝国灭亡。

因此，我认为十字军东征洗劫拜占庭的的根本原因是基督教大分裂后天主教与东正教无法调和的矛盾爆发，直接原因是亚历克修四世的引狼入室与十字军东征军费不足需要实行以战养战的策略。

欧洲十字军东征，表面上看是西欧教廷指派贵族阶层，对于伊斯兰教为主的异教徒所发起的一场以宗教性质的战争。但实际上这是一场欧洲国家以宗教名义，对东方财富的贪婪所发动的掠夺战争。

中世纪时代的西欧各国的贵族阶层为了维持自己奢靡的生活，他们开始对东方的财富产生了贪欲。再加上此时欧洲大量的骑士因为缺乏土地开始掠夺贵族和教会、西欧土地已经无法满足西欧贵族和骑士们对土地的要求。

所以西欧贵族阶层和教廷，借助中东地区穆斯林迫害基督教徒的事件的机会发动战争。通过收买欧洲骑士，打着罗马教廷的旗帜，开始了东征之旅。

那么十字军东征既然是对异教徒所发动的战争，又为何要洗劫与自己同宗教的拜占庭帝国？

其实主要的原因在于天主教和东正教的“千年恩怨”，拜占庭帝国虽属基督教，但对于他们来说和异教徒无异。再加上十字军觊觎拜占庭的财富。

前文我说过十字军东征其实就是以宗教的名义，对东方财富的贪婪和掠夺。那么作为东地中海地区的贸易中枢拜占庭帝国君士坦丁堡，自然不免成为他们的目标。

所以自十字军征讨中东地的穆斯林时起，罗马教廷其实也把拜占庭帝国列为了背叛基督教的异教徒。这也导致了拜占庭的形象被罗马教廷完全丑化，加之拜占庭对西欧人的仇恨，促使西欧国家更想要征服拜占庭的欲望。

公元1204年，教皇英诺森三世发动第四次十字军东征。原本目的是攻占信仰穆斯林的埃及，将其作为日后行动的基地。但是此次东征，西欧的贵族和教会并没有给予十字军充足的军费和补给。

为了防止十字军哗变，作为此次行动的负责国的法国和意大利贵族将领们，便将矛头指向了正发生内乱的拜占庭帝国，这个“背叛基督教的异教徒”。十字军转向去攻打扎拉城和君士坦丁堡。

十字军很快攻占君士坦丁堡，由于之前的丑化和渲染，他们只将拜占庭人当做异教徒，开始了对君士坦丁堡为期三天的抢劫与血腥的屠城，并占领拜占庭大部分领土。

拜占庭虽然在1261年复国，但是因为十字军第四次东征所带来的伤害，导致其再也无法恢复往日的强盛。从此拜占庭帝国陷入衰落，1453年被奥斯曼土耳其帝国灭亡。

应该说拜占庭帝国的灭亡，奥斯曼土耳其最应该感谢的是和拜占庭属同属基督教的十字军。十字军的第四次东征间接的帮助了土耳其人，导致拜占庭帝国无法应对奥斯曼帝国的入侵，最终走向了灭亡。

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