酒囊饭袋成语典故的由来「老师喝酒骂学生」

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酒囊饭袋成语典故的由来

酒囊饭袋成语典故出自宋.曾慥“类说”卷二十二引陶岳“荆糊近事”：“马氏僭奢，诸院王子仆从恒赫；文武之道，未尝留意。时为之酒囊饭袋。”后来人们把只会吃喝玩乐，不会做事的人比喻是酒囊饭袋。改革开放以来，有些人先富裕了，可有些富二代只会享乐，游手好闲，不学无术，大事干不了小事不想干，如不改变可称是酒囊饭袋之徒也。

成语出处

汉·王充《论衡·别通》:"饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。"唐末马殷据湖南，称楚王，奢侈僭傲，诸院王子仆从烜赫，文武之道，未尝留意，时谓之~。(宋·陶岳《荆湘近事》) ]

成语故事

五代时期，武安节度使刘建锋的部下马殷在刘死后做统率，他无所作为。朱温篡唐建立后梁后，把马殷封成楚王，驻守湖南广西等地，马殷只知道享受，昏庸无能，人们都瞧不起他，替他取了个绰号"酒囊饭袋" 。

王朗被诸葛亮骂死之前夸下了什么大口

司徒王朗向魏帝曹睿保举曹真为大都督,并主动请缨要担任军师与曹真一同迎敌。并高调的表示明天看我兵不血刃拿下诸葛村夫！

择日后，两军对阵，王朗先对诸葛亮使出一Q二两，说时迟那时快，诸葛亮一个二技能轻松躲开，诸葛亮轻蔑的一笑：雕虫小技还门弄斧，大威天龙！

王朗一看居然被躲过接着，使出键盘侠素质三连问，诸葛亮大吼一声：般若诸佛，菠萝麻嘛轰！

咳咳，皮了一下。三国演义中王朗先是与诸葛亮理论：表示汉世没落，他接下来采取讲道理、摆事实的策略，列举魏国两代皇帝的种种功绩。天数有变，曹魏所归，并劝降诸葛亮

然而诸葛亮没有按照王朗的步路走，而是说：奉诏讨贼。在表示尔等都是篡汉逆贼，这先是站在道德最高点，接着诸葛亮不听王朗述说曹魏，而是问：汉世没落，你在那里？不复兴汉室，反助曹贼？

这时候王朗已经乱了分寸，不但扣上不忠的帽子还背上曹贼骂名，于是诸葛亮使出得：理不饶人魔法技能。持续对王朗素质三连问，王朗大骂一声，吐血倒地身亡！

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关于央视版的三国演义以及后来的陆毅版新三国。在这其中都有一个很经典的镜头，那就是诸葛亮阵前骂死了王司徒。王司徒是何许人也，为什么后来的他位居三公之列呢？为什么演义中诸葛丞相说他一生寸功未立，那么他到底是怎么做到三公的高位上的。要知道司徒可是三公重臣，如果王司徒真的是酒囊饭袋是绝对做不到这个位子上的。其实原本他的一生也是蛮精彩的。本文就来探秘演义之后的真实的王司徒。

首先，演义中所载的骂死王朗之役，发生于228年的诸葛亮北伐之战。在此战之中曹魏方面派出了大都督曹真出征。历史上著名的街亭战役也是发生在这个时候，曹魏方面出征的不仅有大都督曹真，而且还有另一名将，右将军张郃。也正是因为张郃的出色发挥，马谡大败街亭丢失。响应诸葛亮而反叛的几个郡县纷纷被平定了。而在演义之中，司徒王朗担任了曹真军师，出征。阵前被诸葛亮大骂，当夜病逝。然而王朗真的出征了吗？答案显然是否定的，历史记载当年的12月王朗病逝。此时已经距战役结束过去了大半年之久。显然他不是被骂死的。

那么历史上真实的王朗又是一个什么样的人物呢？王朗第一次出现在历史的面前应该是他拜了时任的太尉杨赐为老师，在诗文上面很有才气。累官到了博士。后来杨太尉去世，他辞官为师守孝。期满之后举孝廉而不应。在之后就是徐州陶谦举茂才。然后他在陶谦的幕府做官。在这期间，发生了他第一次在政治上崭露头角事情。陶谦在他的劝说之下，向汉献帝派出使节，表示要向朝廷进贡。这件事的结果就是，陶谦正式担任了徐州牧，而王朗则是迁会稽郡太守。

关于王朗的这几年的太守经历。诸葛亮有一段经典的评价，翻译成今天的白话文大概意思就是，王朗这个人天天就知道看孔孟，张嘴孔子闭嘴孟子，今年不打仗明年也不打，最终导致了孙策的做大，不过要注意的是，诸葛亮的这番话还捎带上了时任的扬州牧。综合这段话来看。王朗作为一个太守非常尽职的在推广儒家文化，这个跟他的本职工作也是很相符的。然而这些事情最终的结果就是，孙策打来了。在他和孙策的战斗过程中，登场了又一位之后的江东名臣，虞翻。他劝王朗说，暂避锋芒，可是王朗认为，他是汉朝大臣，理应守土有责，结果当然是他战败了。

王朗失败之后，孙策敬畏他的名声，一直不忍心杀他，劝投靠自己，可是王朗就是不从。不久之后，曹操征召他进入幕府。王朗很高兴的就北上了，但是由于战乱，过了好几年才到达许都。而在这段时间里，曾经一次请他吃饭，在饭桌上嘲笑他丢失了会稽的事情。王朗心里十分的不开心，说出了一个流传千古的典故，王朗说人表现出最真实的自己真的是很难啊，当太守的时候我是汉朝的大臣，却没有守住领土。来到了许都之后，原本您是求贤的，但是却没有表现出求贤的态度。此事足可以看出，他是一个非常的有清誉的人。

在许都之后，直到曹操称魏王，他以军祭酒的身份担任了魏都的太守，从此开始了他作为魏臣的历程，在此后他陆续担任了御史大夫，司空，直到最后魏国建立，他担任了司徒的职位。曹丕建政之后，王朗的几次出场就是劝解，另外还有在夷陵之战的时候劝曹丕暂缓出兵。在征召孙权长子但是不来的时候，劝解曹丕暂缓出兵。纵观这个时候的王司徒，他的业绩更多的是体现在了劝解皇帝的作用上，更多的表现为这是一个名望很大的老臣了。

而关于王朗的去世，则更不是随曹真出征了。从上面我们可以看出来，王朗其人其实是一个很典型的儒生形象，思想也是很符合儒家经典，让这样一个人随军出征恐怕曹真还没到前线就忍不住烦了。而且关于王朗的成就也更多地是体现在他的文学方面，他留下了不少的著作，是汉末三国的一位经学大师。这样的一个人自然不是什么出色的军事家，在他丢失了会稽之后甚至想到要跑到交州避祸。大家可以试想一下，就算是在今天从江浙沿海航行到越南也是耗时不少的，而三国时期更是如此，王朗的一生真的是很令人感叹。

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